EL
ABORTO
INTRODUCCION: El
aborto es la expulsión espontánea o provocada del feto antes de que sea viable.
La
expulsión del feto a término se denomina parto.
Si
el feto se expulsa antes de tiempo pero es viable, se denomina parto
Prematuro.
Se
denomina aborto cuando el feto expulsado antes de término no es viable por
Falta
de desarrollo.
Si
la falta de viabilidad no se debe al desarrollo escaso, sino a lesiones
patológicas, en un feto de peso viable, tampoco se trata de aborto
El
aborto es un método simple que termina con el embarazo. A través
de la historia alrededor del mundo y en muchas religiones, las mujeres han
utilizado el aborto como parte de su cuidado de salud.
No
todas las mujeres creen que está bien abortar, pero toda mujer tiene el derecho
de tomar su propia decisión.
Justificación: el aborto es un problema que se ah
desarrollado en la sociedad debido a que en la actualidad un gran porcentaje de
la población tiene relaciones sexuales a una edad prematura y sin protección
causando así un embarazo precoz, y esto lleva a querer realizar el acto de el aborto
librándose así de el “problema” para así
poder seguir adelante
Planteamiento: durante
los últimos años el aborto ha sido
demandado por muchas personas la mayoría esta a favor mientras que los demás en
contra para muchos realizar una aborto esta mal ya que piensan que existen muchas maneras de
cuidarse durante el acto sexual, mientras que otros piensan totalmente diferente piensan que un bebe seria una gran
reponsabilidad, que no tienen suficiente economía etc. Y ellos que están a
favor no se dan cuenta de las grandes consecuencias que un aborto provocaría
OBJETIVO GENERAL: a
conocer los aspectos negativos o consecuencias de un aborto
OBJETIVOS ESPECIFICOS: dar
a conoce los tipos de aborto
Efectos
físicos
Efectos
psicológicos
Opinión
de a iglesia católica
MARCO TEORICO:
Pedro Jesús lactina
Jorge
sala
Del
almo Magdalena
DATOS: Profesor Jerôme Lejeune, catedrático
de Genética de la Sorbona (Paris):
“Desde
el momento mismo de la fecundación, desde el instante en que a la célula femenina
le llega toda la información que se contiene en el espermatozoide, existe un
ser humano”.
Consejo de Europa, Resolución
n. 4376, Asamblea del 4-X-82:
“La
ciencia y el sentido común prueban que la vida humana comienza en el acto de la
concepción y que, en este mismo momento, están presentes en potencia todas las
propiedades biológicas y genéticas del ser humano”.
Doctor Bernard Nathanson, antiguo
abortista y actualmente médico pro-vida:
“Con
la ciencia en la mano, en la actualidad, no hay ninguna duda: cuando se permite
el aborto, se permite un acto deliberado de destrucción, de violencia mortal y,
por lo tanto un crimen”.
Doctor Lyley, conocido como el “padre de
la Fetología”:
“El
embrión domina su medio ambiente y su destino. Se implanta con tal fuerza
fisiológica que suspende la menstruación de su madre. También resuelve, por sí
sólo, el problema de trasplante; una admirable proeza: convive dentro de su
madre, aunque sean inmunológicamente incompatibles. Ninguno de los dos recibe
del otro ni tejidos ni sangre; sin embargo, se toleran mutuamente en un
ambiente de parabiosis. Finalmente, determina su nacimiento ; pues sin
duda, el nacimiento del parto lo recibe el feto unilateralmente”.
(Fuente
: Semanario de Información Religiosa: Alfa y Omega del diario ABC, Número 98
del 27 de diciembre de 1997, página 5).
HIPOTESIS: El
problema del aborto provocado y de su eventual liberalización legal ha llegado
a ser en casi todas partes tema de discusiones apasionadas. Estos debates
serían menos graves, si no se tratase de la vida humana, valor primordial que
es necesario proteger y promover. Todo el mundo lo comprende, por más que
algunos buscan razones para servir a este objetivo, aún contra toda evidencia,
incluso por medio del mismo aborto. En efecto, no puede menos de causar
extrañeza al ver cómo crece a la vez la protesta indiscriminada contra la pena
de muerte, contra toda forma de guerra, y la reivindicación de liberalizar el
aborto, bien sea enteramente, bien por "indicaciones" cada vez más numerosa.
ANÁLISIS:
Para
hacer un análisis sobre la realidad ética del aborto en el caso presentado,
debemos ser capaces de definir qué es la ética. Según se señala en la
Enciclopedia Salvat (1999), la ética es “la parte de la filosofía que se ocupa
del estudio de la moral“, es decir, la ética estudia el “actuar moral”. No
todos los actos pueden ser considerados como actos de valor moral. Así, por
ejemplo, el respirar, siendo un acto, no puede ser considerado un acto de
carácter moral. Entonces, ¿qué actos podemos considerar como morales? Son actos
morales, aquellos que podemos clasificar como buenos o malos. Para poder hacer
un juicio de valor acerca del acto, es preciso señalar que un acto moral debe
tener algunas características, entre las cuales se encuentra la libertad y el
deseo de obrar de determinada manera (objetivo). Por ejemplo, nadie hará un
juicio de valor moral sobre el aborto espontáneo, ya que la madre no ha tenido
la oportunidad de decidir sobre el futuro de su hijo, faltando en esta
situación la libertad y el deseo de obrar, lo que imposibilita la realización
de un juicio moral. Santo Tomás de Aquino señala: “lo primero, entonces, para
saber si un acto es bueno o malo es considerar su objetivo. Un acto que
consista en ayudar al prójimo será bueno y el que consista en dañarlo será
malo…” (S. Th., I-II, q.18, a.1.2.).
RESULTADOS:
ABORTO , (espontáneo y provocado) según el INEGI
(1995) 116 mujeres
Del anterior análisis, podemos deducir:
• Las personas que promueven la legalización del
aborto están mintiendo, aumentando exageradamente y sin fundamento tanto el
numero de abortos ilegales como las muertes maternas por esta causa, para
"magnificar" el problema y pretender darle "legalidad" como
un problema de "salud publica".
• Al mentir y exagerar las cifras, pretenden
manipular la opinión pública acerca de la legalización del aborto debido a las
"supuestas" "cientos de miles" de mujeres que mueren por
practicarse abortos y el número de familias desintegradas por esta causa, por
lo que, concluyen que "aunque no estemos de acuerdo con el aborto" ES
URGENTE legalizarlo. El impacto de este argumento no tendría el mismo efecto si
se hablara con la verdad, indicando cifras reales. (Van desde 1,000 hasta
600,000 muertes por aborto contra 116, cifra que incluye además el aborto
espontáneo)
• También mienten al decir que al legalizar el
aborto se reduciría o hasta se eliminaría su práctica, porque en realidad se incrementa considerablemente. Este
dato puede ser claramente confirmado mediante el análisis de datos reales de
países en los que ha sido legalizado el aborto hace años, como E.U., en donde
las cifras actuales llegan a más de 1,500,000 abortos legales al año, de los
cuales 64,000 son realizados después de los 5 meses de embarazo y hasta los 9
meses, rayando al borde del infanticidio "legal".
• Otra de las estrategias de los grupos "a
favor del aborto" es la de sencibilizar a la opinión pública mediante la
publicidad de casos extremos y dramáticos, como los casos de violación o peligro
de muerte de la madre como si la mayoría de los abortos clandestinos fueran por
estas razones. La realidad es otra:
98%
2%
Conclusiones de este
análisis.-
Nos hemos cansado de escuchar como principal justificación de los grupos
pro-abortistas, que su lucha en favor de las mujeres, trata de solucionar el
"urgente" problema de "salud pública" que ocasiona las
"miles" de muertes de mujeres a causa de los abortos ilegales, lo
cual queda demostrado es una mentira. Su trabajo en favor del aborto está muy
lejos de estar motivado por una mejor calidad de vida para la mayoría de las
mujeres mexicanas. Su lucha se basa en intereses e ideologías muy particulares
para beneficiar el acceso al aborto en nuestro país.
Basta notar como han tomado como "bandera"
la 4ª "sub-causa" (aborto) de la 6ª causa (materna) de muerte en la
mujer mexicana, dejando de lado las principales
causas de mortalidad femenina , como las enfermedades del corazón, el
cáncer, la diabetes mellitus y otras. Tal parece que no les interesan en lo más
mínimo las 187,576 mujeres que
mueren cada año por otras causas, sino únicamente las 116 que mueren a causa
del aborto.
Debemos aclarar que cada vida que se pierde por
ésta u otras causas es sumamente valiosa, pero estamos convencidos que se pueden
evitar esas 116 muertes mediante otras
alternativas a la legalización del aborto en nuestro país. Tenemos
propuestas muy concretas en este aspecto.
Algunos comentarios adicionales acerca del aborto y
su legalización:
Finalmente, como hemos visto, en el arte de
impresionar (y manipular) a la opinión publica respecto a la necesidad
"urgente" de legalizar el aborto, da muy buen resultado ponerse de
acuerdo en repetir cifras altísimas de abortos clandestinos y sus
complicaciones. Lo de menos es la exactitud, ya que se trata de un fenómeno
incuantificable; lo importante es que sea una cifra redonda, impresionante y
repetida hasta la saciedad, para que la gente termine por creerlo.
Pero independientemente de todo eso, no deja de
sorprendernos que, a estas alturas, todavía exista gente que piense que el
eliminar una vida humana que comienza (un aborto, legal o no) va a solucionar
los problemas de la mujer ante un embarazo no planeado, cuando lo realmente
importante es proporcionar alternativas que solucionen la causa del problema, es decir, la situación de soledad, pobreza,
marginación, falta de empleo, etc., que está orillando a la mujer a practicarse
un aborto y así proporcionar la seguridad y el apoyo necesarios para que la
mujer no tenga que abortar y pueda
salir adelante con dignidad ante cualquier situación difícil.
Entonces, ¿Se debe realizar una encuesta popular
para saber lo que opina la gente sobre legalizar el aborto?
En cuanto a las famosas "encuestas de
opinión", no es posible realizar una encuesta popular, si la mayoría de
las personas NO SABE con certeza de lo que se está hablando. Antes de cualquier
discusión sobre el aborto, es importante revisar y dar a conocer públicamente
los hechos científicos acerca
del desarrollo humano en el vientre materno. Que la gente tenga pleno conocimiento de lo que es un aborto, cómo son los métodos se
utilizan para practicarlo, sus riesgos y consecuencias físicas y psicológicas y
sobre todo, las alternativas que se tienen. Después de esto, se podrá dar una
opinión sobre este tema... no antes.
¿Se puede considerar al embrión o feto como un ser humano ?
Ya a punto de llegar al tercer milenio y desde hace
mucho tiempo, está plenamente COMPROBADO que el ser humano empieza a VIVIR
antes de nacer, mucho antes..
Todas las características de cada persona - sexo,
color de ojos, de piel, inteligencia, etc.- quedan determinadas en el momento
de la concepción, por el código genético del bebé en los 46 cromosomas
humanos(1). Si el proceso no es interrumpido, este ser humano vivirá cerca de nueve meses en el útero de su
madre y después vivirá décadas fuera del útero. Esta persona nunca ha existido
antes y nunca existirá otra vez.
Entre los 18 y los 21 días, el corazón del bebé empieza a latir y bombear sangre. El
tipo de sangre del bebé muchas veces es diferente al tipo e sangre de la mamá
(2), lo cual demuestra, una vez más, que el cuerpo del bebé NO ES PARTE del
cuerpo de su madre. A las seis semanas, el bebé tiene ondas cerebrales que pueden
ser medidas con un electroencefalograma. Un microscopio revelaría que este bebé
pequeño tiene 46 cromosomas humanas en cada célula, demostrando claramente que este ES un ser humano (3) (no que
"va a ser"). Un niño pre-nacido de siete semanas nada libremente en
el saco amniótico como un nadador natural (4).
A las nueve o diez semanas ya entreabre los ojos,
traga, mueve la lengua y si se le toca en la palma de la mano, hará un puño.
Entre las once y doce semanas se chupa el pulgar y
aspira el líquido amniótico. A esta edad son muy activos y durante los últimos
diez años, el uso extendido de la ecografía ha proveído más conocimiento acerca
del bebé en esta etapa. Es muy común que los padres miren a su hijo o hija
moviéndose dentro del vientre materno usando esta tecnología (5).
A partir de esta edad, hay solamente crecimiento en
tamaño y maduración de los órganos ya presentes.
Ahora, que conocemos la evidencia científica que
aclara que un bebé antes de nacer es un
ser humano vivo , otra pregunta tiene que ser contestada:
- à ¿Deben tener los niños antes de nacer el derecho a la vida, protegido por la ley?
Para responder a esta
pregunta, tenemos que también responder una pregunta más amplia:
- à ¿Tienen todos
los seres humanos el derecho fundamental a la vida y ese derecho debe
ser protegido por las leyes?
Millones de personas a través de los siglos, por
todas las partes del mundo han gritado "SI"
a esa pregunta. Muchos han dado su sangre, sudor y lágrimas por los
derechos humanos, que incluye por supuesto el principal de todos los derechos:
El derecho a vivir.
En esta familia humana, los fuertes tienen una
mayor obligación por defender las vidas y los derechos de esas personas
vulnerables que no pueden defenderse ellos mismos.
En una distorsión de los derechos humanos, algunos
defienden el aborto como un derecho de la mujer, pero los derechos humanos
legítimos tienen que reconocer los derechos de los demás seres humanos también.
Cuando hay intereses en conflicto, el derecho más básico tiene que prevalecer.
El aborto no es una "libertad de opción", sino que es la violación
definitiva de el derecho más fundamental de cualquier ser humano: la vida .
Cuando se le rechace la protección a los seres
humanos más indefensos, perderemos los fundamentos y valores de nuestras
naciones. También destruiremos los principios en los cuales confiamos para
garantizar nuestros propios derechos y libertades.
ANEXOS:
1) Jerome
Lejeune , M.D., "The Human Life Bil" op. cit, vol 1,
p.8.
(2) Keith
L. Moore and T.V.N. Persaud , M.D., Ph.D., D.Dc., The
Developing Human, p. 310. Lennart
Nilsson and Lars Hamberger , A Child is born, p. 86. Rugh and Shettles ,
From Conception to Birth, p. 217.
(3) Dr.
Jerome Lejeune , testimony, U.S. Congress, " The Human
Life Bill" S.158 Ninety-Seventh Congress, First Session. 1983, Vol 1, pp.
8-10.
(4) Valman
and Pearson, "What the Fetus Feels" British Medical
Journal p. 234
(5) Cunningham,
Mac Donald and Grant , Williams Obstetrics, 18th edition,
p.103.
BIBLIOGRAFIA:
